]]>
خواطر :
اسقيني كاس من رحيق ذكرى وجودك ... لا تتركيه يجف ،كلما جف الكأس ازداد الحنينُ...و لا يطفي شعلة الفؤاد سوى كأس الحنين...   (بلقسام حمدان العربي الإدريسي) . 

( خلود بلا موت ) تلك أيقونة غزّة .

بواسطة: تاجموعتي نورالدين  |  بتاريخ: 2014-07-16 ، الوقت: 17:46:53
  • تقييم المقالة:

              ( خلودٌ بلا موتْ) تلك أيقونة غزّة .  

سبحان الله .. الآن فقط ومن أيّ وقتٍ قد مضى أدركتُ يقيناً معنى : أنّ منظومة العدل الإلاهي المطلق كيف ولماذا أفردتْ

مصطلح (الخلود) المطلق ؟ سواء في (النار) وبئس المصير أو في (الجنة) ونعم عقبى الدار .. ما أعظمك يا حكيمْ يا أللهْ !

وما أعظم حكمتك في تدبير الخلق ابتداءاً من الدنيا و انتهاءاً بالآخرة ! .. نعم (الخلود) وما أدراك ما (الخلود) !

و أنا أتابع بقلب مفجوع  - بالصوت و الصورة - ما يجري في (غزة) العروبة و الإباء من مشاهد تراجيديّة تأتي من حي

(الشجاعية) وحي (المطاحين) أدركتُ أن هناك صنفاً من البشر لا يقتل من اجل القتل فقط .. بل الخطير والمهول أنه يقتل من

أجل ان يمارس (لذّة المتعة المطلقة) في القتل .. نعم هذه اللذّة هي جينة وراثية مقدّسة عند هذا الصنف من أللاّبشرْ أو هذا

البشر أللاّمصنّفْ سمّه ما شئت؟ حيث هذه الجينة العجيبة الغريبة لا يمكن لها أن تحيا إلا في سلالة واحدة وهي سلالة اليهود

الصهاينة ذلك أن هذه الجينة ابتدأتْ تتشكّلُ أولى ملامحها تاريخيّا  مع مرحلة قتل الأنبياء و الأولياء مروراً بفضائع ومجازر

عرفتها البشرية عبر عدّة محطّات تاريخية حيث هناك من المؤرخين من انتبه و أشار دون التعمق إلى هذا النوع من السلوك

في ممارسة القتل إشباعاً لرغبة اللذّة المطلقة .. والمثير للسخريّة أن هؤلاء اليهود يتهمون (هتلر) بأنه مارس ضدهم إبّان

الحرب العالمية الثانية اللذة المطلقة في تعذيبهم قبل قتلهم .. وهم بهذا القول تناسوْا أو تجاهلوا أن الله قد سلط عليهم مجرما من

طينة أخرى يرى في عرقه المثل الأعلى في إشباع رغباته ولو عن طريق استخراج الصابون من أجسامهم تلبيةً لإشباع اللذة

المطلقة عنده هو الآخر .. وهنا سيتساءل احدكم و ما علاقة هذا بالخلود في النار الذي أوجبه الله كعقاب أبدي ؟ الجواب أيها

السادة هو أن الحكيم سبحانه أودع في ( النار) لذّة الألم المطلق .. كما أودع في (الجنة) لذّة النعيم المطلق .. فلذّة الألم المطلق

يمكن أنْ تستظهرها من قوله سبحانه وتعالى : ( ذق إنك أنت العزيز الكريم إن هذا ما كنتم به تمترون .) 

نعم المجرمون في الدنيا وهم يذيقون المؤمنين شتى أنواع الألم إشباعا لرغباتهم في القتل كذلك سيذوقون الالم من نفس الكأس

لكن هيهات هيهات الفرق كبير ومهول إنه مذاق الألم ليس بمعيار الدنيا التي عمروها بل بمعيار الأبد و الخلود و العياذ بالله

وهذا مصداقا لقوله تعالى في سورة ياسين ( و امتازوا اليوم أيها المجرمون ) .

نعم هذه هي فلسطين لوحدها  ونيابة عن الأمة تحمّلتْ أرضاً و إنساناً صنوفاً من التدمير و أنواعاً من القتل لعقود طويلة من

الزمن على يد شعب الله المنهارْ لا المختارْ .. في صبرا وشاتيلا عربدوا في الدم الفلسطيني بلذّة فاقت الجنون وسِجلّ لوائح

المجازر والمذابح الصهيونية كن ْ على يقين أنه سيصيبك العياء والتعب في عدّها و القرف والغثيان في إحصائها ( حسبنا الله

ونعم الوكيل ) وفي كلّ مرة وبعد كلّ مجزرة يخرج علينا كبراؤهم كما فعل (نيتنياهو) قبل يومين و بعد مجزرة حي

الشجاعية خرج ليقول بالفم المليان و أمام العالم : ( سنواصل المهمّة ) .. نعم سيواصلون المهمة لأنّ متعة اللذّة المطلقة

عندهم لا يمكن أن تقف أو تتوقف إلا إذا دُمّرتْ فيهم خلايا تلك الجينة الوراثية الخبيثة .. ولذلك تجدهم أحرص الناس على

الحياة ويهلعون من الموت هلعاً شديداً .. نعم سيواصلون المهمة وهو في كل مرة يظنون أنهم اكتسبوا معركة أو قطفوا نصراً

دون أن يدْروا أو يشعروا أن الله المدبر الحكيم يملي لهم فقط .. فالفاتورة هناك باهضة جدا جدا جدا جدا جدا .... إنّها فاتورة

( خلود بلا موت ) مع لذة الألم المطلق أبد الآبدين .. أمّا المتواطئون والمنافقون سواء من بني جلدتنا أو من بني جلدة الأفاعي

و التماسيح .. فلا عزاء لهم وهم ينزلون إلى الدرك الاسفل من النار متكئين على أرائك من لهب تشوي الوجوه  ويا لها من

نكهة ليس بعدها نكهة و يا لها من متعة ليس مثلها متعة والعياذ بالله .. و أقول للقابع في قصر الاتحاديّة لا تظن أنّك بغلقك

لباب رفح عن الغزّاويين قد أغلقتَ عنهم باب الرحمة فالله يمهل و لا يهمل وخير رسالة أوجهها لك قوله سبحانه وتعالى :

( إن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا ).. نعم أيها القابع في قصر الاتحادية هذه الآية

نزلتْ على أمثالك وعلى من هم على شاكلتك فعلى مرمى من حجر ترى بأم عينيك أشلاء الرضّع وجماجم الشيوخ في

الطرقات وتحت الأنقاض وآلاف الجرحى يستغيثون على باب رفح فتغمض عينيك نكايةً بهم وتصمّ آذانك شماتةً فيهم ..

فتنضاف لذة متعتك على لذّة متعة الصهاينة في قتل شرفاء هذه الأمة .. وبالتّالي ماهي حجّتك يوم العرض الأكبر ؟ أكيد

ستتمسّك باحترام بنود (كامب ديفد) .. أما انتم أيها الشهداء من اطفال ونساء من شيبٍ و شباب و أنتم ترحلون قسْراً

في غفلة من هذا الزمن الكئيب فإنكم ترحلون إلى ملكوت الله ضيوفاً على ربٍّ كريمْ ونعيم مقيمْ  تحت قانون أبدي إسمه

كذلك خلودٌ بلا موت .. فهل نحضا نحن المقصّرون .. نحن السلبيون بشفاعتكم ؟ الجواب الله أدرى و أعلم .

 

بقلم : الاستاذ تاج نورالدين

 


« المقالة السابقة ... المقالة التالية »

» إضافة تعليق :

لكي تتمكن من التعليق يجب عليك تسجيل الدخول
البريد الالكتروني
كلمة السر  
او يمكنك الدخول والتعليق عن طريق فيسبوك او تويتر
 انشر التعليق على حائطي في فيسبوك او على صفحتي بتويتر
علق مع فيسبوك       الدخول عن طريق تويتر
او يمكنك التعليق بإستخادم اسم مستعار
اسمك المستعار:
آضف تعليق